ΤΟΠΟΝΥΜΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ

Παρακάτω παραθέτουμε μερικά απο τα τοπονύμια του Πολιτικού δίνοντας μια μικρή εξήγηση για το πώς πήρε η κάθε περιοχή το όνομα της .  Σε αυτές που δεν βρήκαμε στοιχεία  θα τα ερευνήσουμε και θα σας τα δώσουμε σε κατοπινό στάδιο.

(Α)

Αγκάλη :  Μία περιοχή όπου τα βουνά αγκαλιάζουν  τον κάμπο

Αγία Μαύρη :  Τοποθεσία που έχει να κάνει με το θρησκευτικό βάθος των κατοίκων του Πολιτικού.  Παλαιός θρύλος που μεταφέρθηκε απο γενιά σε γενιά αναφέρει ότι  στην περιοχή υπήρχε εκκλησία αφιερωμένη στην Αγία Μαύρη που γιορτάζει στις 3 του μάη.

Αγία Μαρίνα: (39/9-219)  Υπάρχει εκκλησία αφιερωμένη στην Αγία Μαρίνα.

Αγία Σωτήρα:  Στην περιοχή αυτή υπάρχει σπηλιά που λέγετε ότι εκεί υπήρχε  κατακόμβη αφιερωμένη στην Παναγία της Σωτηρίας.  Εκεί κρύβονταν οι κάτοικοι του Πολιτικού για να σωθούν απο τους Άραβες. Να βρούν την Σωτηρία τους.

Αγίασμα:  Τοποθεσία δίπλα στην κοινότητα, κάτω απο το ερηπωμένο μοναστήρι του Αγίου Μνάσωνα. Όπου σύμφωνα με την παράδοση  έτρεχε το Αγίασμα του Αγίου.

Αχνιώτησσα: Τοποθεσία 8 περίπου χιλιόμετρα νότια του χωριού.  Εκεί υπάρχουν τα ερήπεια παλαιάς εκκλησίας που είναι αφιερωμένη στην Παναγία την Αγνιώτησσα.
Ήταν περιοχή όπου οι βοσκοί  διέμεναν τους καλοκαιρινούς μήνες (ξωμόνι).  Αφού λοιπόν έμεναν εκεί αρκετό καιρό έπρεπε να έχουν και την εκκλησία τους.  Έκτισαν  εκεί μία εκκλησία και την αφιέρωσαν στην παναγία της αγνιάς.  Αγνιά είναι ο πρώτο γάλα που έχουν οι κατσίκες μετά την γέννα.  Ο θρύλος αναφέρει ότι κάπου εκεί, βρίσκεται χωμένη στα ερείπια η χρυσή εικόνα της παναγίας.

Άης Γιώρκης: Περιοχή στο κέντρο του χωριού μετά τις επεκτάσεις που έγιναν.  Είναι ένας λόγος όπου σύμφωνα με τον θρύλο υπήρχε εκέι εκκλησία αφιερωμένη στον άγιο Γεώργιο  και  καλύφθηκε με άγνωστο τρόπο  με χώμα και σχηταίστηκε ο λόφος του Αη Γιώρκη.  Αξιοσημείωτη είναι μαρτυρία  ηλικιωμένου χωριανού μας  Του Γιαννή  του Ττάκκα  ενενήντα χρονών σήμερα  που αναφέρει τα εξείς.  Όταν είμαστε μωρά, και πέζαμε στον Άη Γιώρκη,  βρίσκαμε μεγάλα κόκκαλα. Ο χώρος αυτός ίσως να ήταν το πρώτο κοιμητήριο της κοινότητας.  Σήμερα έχει δενδροφυτευθεί  και επιθυμία της κοινότητας είναι στην κορυφή του λόφου  να ανεγύρουν ένα μικρό εξωκλήση.

Αθασιά :(30/58-95) περιοχή στα βόρεια του χωριού όπου υπήρχαν πολλές (αθασιές) αμυγδαλιές.

Αλώνια: (30/38-161) περιοχή πλησίον του χωριού όπου ήταν τα αλώνια των κατοίκων του Πολιτικού.

Αναγκαίον: (30/58-240) Όλη η περιοχή που βρίσκεται η μονή του Αγίου Ηρακλειδίου

Ανεφανή:  Είναι η νότια είσοδος του χωριού όπου βρίσκονται τα πρώτα σπίτια και που φαίνεται η εκκλησία του Αγίου Θεοδώρου και όλο το παλαίο χωριό.

Ασπρόκαμπος:  Η γή έχει άσρπο χώμα (ασβεστογενή πετρώματα)

Αλακάτι:  Στην περιοχή αυτή υπήρχε  ένα μεγάλο αλακάτι.

Αππηδούρι: (30/58-113)

Αρκατζιά:  Ένα μεγάλο αργάκι διαπερνά την περιοχή

(Β)

Βαθκιά Στράτα ( βαθύς δρόμος):  Η περιοχή λέγεται έτσι γιατί ο δρόμος χώνεται και κρύβεται  μέσα στα βουνά.

(Γ)

Γάστρες: (39/1-391) Περιοχή στα νοτιοανατολικά του χωριού, όπου η ροή του ποταμού έχει σχηματίσει πολλά βαθουλώματα με νερό.

Γλυτζιάρης ή Λυτζιάρης:  Πήρε το όνομα γιατί τα προϊόντα που παρήγαγε η περιοχή αυτή ήταν πολύ γλυκά.  Το λουβί το άνεδρο (χωρίς νερό) που παρήγαγε η περιοχή ήταν πολύ γλυκή  και γευσάτο.

Γαλάτης: (38/16-603)  Υπάρχουν δύο εκδοχές.  Η μία αναφέρει ότ ι στην περιοχή φύτρωνε κάποιο είδος χόρτου που έβγαζε γάλα. Η άλλη  αναφέρει ότι στην περιοχή είχε πολλά κοπάδια απο τα οποία παράγετο πολύ γάλα.

Γναφκιάδες: (38/16-308)

(Δ)

Δοξαμενούθκια:  Υπάρχουν μικρές φυρικές δεξαμενές απο όπου έπερναν νερό για την καλλιέργεια των αμπελιών της περιοχής.

Δούκας:

(Ε)

Ελιοχώρι:  Περιοχή με πολλές ελιές

Έξω Ελιά( 30/57-252)

(Κ)

Καμάρα: (30/57-642)

 Κοτσινόγια:(30/57-361) Περιοχή στα νοτιοδυτικά της κοινότητας όπου το έδαφος είναι κόκκινο.  (Κόκκινη γή)
 
Καννούρης ή καννούρες:(38/8-985) Περιοχή όπου απο φυσική πηγή τρέχει συνέχεια νερό.

Κελαϊδόνι ή Τζιηλαδόνι: (30/57-449)  Περιοχή που σε καλύτερες εποχές είχε πολλά αηδόνια, που ζάλιζαν τους γεωργούς με το κελάηδημα τους.

Κόλυμπους ή Κολύμπους: (38/8-991)

Κουλιαδόκρεμμος:  Κρεμμός δίπλα απο το φράγμα Ταμασού όπου μαζεύεται σε περιόδους βροχών  αρκετό νερό (κουλιάζουν νερά) στην μεγάλη σπηλιά που υπάρχει. Παράδοση του Πολιτικού αναφέρει ότι στον γρεμμό αυτό είχαν κρυφτεί οι κάτοικοι του Πολιτικού κατα την διάρκεια των Αραβικών επιδρομών.

Κοτσινόροτσος:(30/57-584) Περιοχή στα νοτιοδυτικά του χωριού με κόκκινο έδαφος (φαιόχωμα) και μεγάλες κόκκινες πέτρες.  Το χρώμα της γης στην περιοχή σύμφωνα με  τους γεωλόγους οφείλεται στην ύπαρξη  κοιτασμάτων χρυσού.

Κούππα:  Περιοχή η οποία μοιάζει με κύλωμα μια κούπας

Κουφός: (30/49-754) Η περιοχή πήρε το όνομα της απο την ονομασία του παραπόταμου που ρέει στην περιοχή (κουφός).  Ο ποταμός ονομάστηκε έτσι γιατί όταν τρέχει δεν ακούγεται.

Κωστής :  Περιοχή που σύμφωνα με την παράδωση ακείκε σε κάποιον Κωστή.

Κατούρης: Η περιοχή πήρε το όνοματης απο τον ποταμό που ρέει απο την περιοχή  τον κατούρη.  Κατούρης ονομάστηκε γιατί ρέει μόνο όταν βρέχει.

Καλλικάς : (30/49-746) Πολλά χωράφια της περιοχής αυτής ήταν ιδιοκτησία κάποιου καλλικά (πεταλλωτή).

Κόννος: (39/1-172) Το συστατικό  στα χώματα στην περιοχή είναι απο κόννο (άργυλλος).

Καφκάλλα:  Περιοχή στα νότια του χωριού που παλιά ήτανα κατάξερη.  Σήμερα έχει δενδροφυτευθεί απο το τμήμα δασών και είναι καταπράσινη.

Κοντάτσης:(30/57-305)

Κότσιηνος: (30/57-160)

Κουλουπάδες: (38/16-534)

Καλλίνικος: Τα χωράφια στην περιοχή ανήκαν σε κάποιο με το όνομα Καλλίνικος

Καφκάλλα του Αγίου Μνάσωνα: (30/57-470) Ημίξηρη περιοχή που βρίσκεται δίπλα από το μοναστήρι του Αγίου Μνάσωνα.

Κυλίστρες ή Τζιηλίστες: (30/57-559)

Κομμάτι του Αγίου Ηρακλειδίου:( 30/58-37) περιοχή στα βόρεια του χωριού που βρίσκονται κτήματα τα οποία  δωρίθηκαν  από τους ευσεβείς κατοίκους του Πολιτικό, ή δόθηκαν στην Εκκλησία επί Τουρκοκρατίας.

Κομμάτι του Αγίου Μνάσωνα: (30/57-38) περιοχή στα βόρεια του χωριού που βρίσκονται κτήματα τα οποία  δωρίθηκαν  από τους ευσεβείς κατοίκους του Πολιτικό, ή δόθηκαν στην Εκκλησία επί Τουρκοκρατίας.

Κουκκουφούδκια: (38/32-90)

(Λ)

Λακάνες: (39/9-105)

Λάκκος του Αγίου Μνάσωνα: (30/58-139)  περιοχή στα νότια του χωριού όπου υπάρχει πηγάδι που ανήκει στην περιουσία του Αγίου Μνάσωνα.

Λαμπερτής: (30/58-357)

Λαξιά: Στην περιοχή αυτή, η γή σχηματίζει απότομη  χαράδρα, (Λαξιά).

Λατσίν:  Υπάρχει μικρός λάκκος  με νερό τον οποίο χρησιμοποιούσαν για πόσιμο. Οι κάτοικοι του Φιλανιού.

Λαοθηλιές: Στην περιοχή υπάρχουν πολλοί λαγοί.

Λίμνη: (30/58-53) περιοχή όπου με τις πρώτες βροχές λίμναζαν τα νερά
 
Λούρες του Αγίου Μνάσωνα: (30/58-141) περιοχή πλησίον του χωριού όπου λωρίδες γης ανήκουν στην περιουσία του Αγίου Μνάσωνα.

(Μ)

Μούσκος: (39/2-47)Περιοχή που κάποτε είχε πολλά αμπέλια πολύ καλής ποιότητας και τα οποία μουσκομύριζαν.

Μελίσσια:  Περιοχή στην οποία κάποιος απο τους ιδιοκτήτες της γής είχε  πολλά μελίσσια.

Μερσινούθκια::  Περιοχή στα νότια του χωριού όπου μέχρι και σήμερα υπάρχουν πολλά μερσίνια.  Στην περιοχή αυτή ακόμα, υπήρχαν πολλά αμπέλια τα οποία έβγαζαν υπέροχο κρασί, ιδιαίτερα κομανταρία.  Αυτή αποστελλόταν στους Αγίους τόπους για νάμα (Θεία κοινωνία).   

Μηλαρούδι:  Ο παλαιός μύλος της περιοχής έδωσε το όνομα του  στην περιοχή.

Μηστικός: (38/16-520)  Περιοχή  στα νότια του χωριού  όπου είναι πράγματι χωσμένη στα δένδρα και είναι σαν μία μυστική περιοχή.

Μούττη Του Ανωγιού: Περιοχή στο νοτιότερο άκρο του Πολιτικού. Βρίσκετια σε πολύ μεγάλο υψόμετρο.  Είναι όπως η κορυφή ενός ανωγίου.  Απο την περιοχή αυτή  μπορεί κάποιος να δεί τον κόλπο της Μόρφου και τον κόλπο της Λαρνακας.

Μαντρί : Περιοχή στο ακραίο νοτιοανατολικό τμήμα του Πολιτικού.  Εκεί έκαναν πρόχειρες μάντρες οι βοσκοί όταν έκαναν ξωμόνι  την χειμερινή περίοδο. 

Μακριγένης ή Μακριγιάννης: (39/2-68) Στενόμακρος λόφος που μοιάζει με μακρί γένι  (μούσι)

Μέγια κάτω και πάνω (Τού):

Μιαλάθι:(30/50-590)

Μαύρη Βρύση:(30/57-563)

Μελιζίνα: (39/9-151)

Μάλη (η):

Μαζοχώστης ή Μαγοχώστης: (30/57-396)

Μούλος: (30/58-356)

(Ξ)

Ξεράμπελα: (30/57-281) Η προσπάθεια για να φυτέψουν στην περιοχή αυτή αμπέλια ποτέ δεν καρποφόρησε ξερένονταν συνέχεια. Ετσι η περιοχή ονομάστηκε ξεράμπελα απο τα ξερά ξερά αμπέλια

(Π)

Πετροβούναρος: Περιοχή στα δυτικά του χωριού  όπου οι λόφοι σχηματίζονται με πολλές πέτρες.

Παλιόμυλος:  Περιοχή κοντά στο Φιλάνι στην οποία βρίσκεται ένας παλαιός μύλος, στην οποία οι λιγοστοί κάτοικοι του Φιλανιού άλεθαν σιτάρι για τις ανάγκες τους.

Παλιόμυλος: Περιοχή που συνορεύει με το χωριό Επισκοπειό. Υπήρχε παλαιός μύλος νερού.  (30/49-734).

Πετρερά:(30/58-56) Οι πολλές πέτρες που βρίσκονται στην περιοχή  έδωσαν το όνομα τους στην περιοχή.

Παλιοδοξαμένη: (30/57-322) Η παλαιά δεξαμενή που βρισκόταν στην περιοχή έδωσε το όνομα της  στην περιοχή.

Παλιοκαμίνα:  Στην περιοχή υπάρχoυν παλιά καμίνια.

Παλιοκαμένον: (30/57-168)

Περβόλια:  Περιοχή δίπλα στο χωριό όπου παλαιότερα λόγω της εγγύτητας του χώρου με το χωριό, και λόγω του καλού εδάφους, υπήρχαν πολλά περιβόλια με διάφορα φρούτα 

Παλιομοίρα: (39/1-138)Αυτή η  άσχημη περιοχή θεωρείτο απο τους ιδιοκτήτες σαν  ένα άχημο μερίδιο στην μιρασία των κτημάτων. 

Πάμπουλος ή Παμπούλα: (39/1-93)  ένα μεγάλο βουνό που ξεπροβάλλει μεταξύ των παραπόταμων του ποταμού κατούρη σαν (παμπούλα). Δεν μπορεί να καλλιεργηθεί και δεν έχει εύκολη πρόσβαση.   

Παλιοεκκλησία:  Τα λιγοστά ερήπεια (ίσως πρωτοχριστιανικής εκκλησίας) και η σπηλία που υπάρχει στην περιοχή αυτή  θεωρείται ο χώρος όπου ασκήτεψε ο Άγιος Θεόδωρος ο Ταμασέας

Παλιολουτρός:  Στον χώρο αυτό υπάρχουν ερήπεια απο  πάτωμα Ρωμαϊκής περιόδου  που πιθανόν να χρησημοποιόταν σαν λουτρό

Παρτένη ή παρθένον ή παρθενών: (30/57-181)  Η γη  ήταν ακαλλιέργητη, παρθένα
 

Παφίτιδες: (38/24-411)Η γη ανήκε σε κάποιο που λεγόταν Παφίτης, άγνωστο εάν καταγόταν από την Πάφο.

Περβόλια του Αγίου Μνάσωνα: (30/59-478) Περιοχή στα ανατολικά της μονής του Αγίου Μνάσωνα, στην οποία οι καλόγεροι που έμεναν κάποτε στην μονή, είχαν τα περβόλια τους.  Σήμερα στην περιοχή υπάρχουν πολλά ελαιόδεντρα μεγάλης ηλικίας.

Πηλούδες ή πηλός:  Η γη στην περιοχή αυτή με τις πρώτες βροχές γίνετε όπως τον πηλό,

Περάτης:

Ποταμός του Κωστή: (30/57-242)

Πεταλλούδι: (38/16-306)

(Ρ)

Ρότσος:  λόφος με πολλές πέτρες (ρότσες)

(Σ)

Σκάσματα:  Ορεινή περιοχή όπου τα βουνά σκάζουν και χρειάζεται πολλύ προσοχή απο τους διαβάτες.

Στραντζή: Περιοχή όπου η γή λόγω του εδάφους στραγγίζει εύλοκα

Σύρματα: (39/1-100)

Σταυρωμένη:(30/49 738)

(Τ)

Τζιερού ή Ισιερού: (39/9-48)  Περιοχή στα νότια του χωριού που πήρε το όνομα της απο τα πολλά ισια χωράφια που υπάρχουν.

Τρουλιά:  (39/2-22)Περιοχή που βρίσκεται πολύ ψηλά  στα ανατολικά του χωριού.

Τρουλλή: (39/2-18)

Τζηλαδόνι: (κελαϊδόνι): (30/57-448)Περιοχή στην οποία σε καλύτερες εποχές είχε πολλά αϊδόνια τα οποία ζάλιζαν τους γεωργούς με το κελαϊδημα τους.

Τίτσιρος: Περιοχή πολύ ξερή, χωρίς βλάστηση, γυμνή, \(τίτσηρη).

Τριτζιάδες:

Τέμενος:

Τράχωνας:

Τζιηλίστρες ή Κυλίστρες: (30/57-559)

(Φ)

Φαττή:  Η περιοχή ονομάστηκε έτσι  απο το όνομα της κόρής ενός πλούσιου Τούρκου γεωκτήμονα  κάτοικου Περάτων της Φατμέ.  Η περιοχή με τα κτήματα αυτά αργότερα δωρήθηκε στον Άγιο Ηρακλείδιο.  Η ιστορία αναφέρει τα εξείς.
  Ενώ  μιά μέρα η μικρή Φατμέ, έκανε την καθημερινή ιππασία της στα κτήματα τους,  έπεσε απο το άλογο της  και ήταν ετοιμοθάνατη.  Ο πατέρας της τότε είπε :  Άγιε Ηρακλείδιε μου σώσε την κόρη μου και θα σου δώσω αυτά τα κτήματα.  Το θαύμα έγινε και  ο μεγαλοκτηματίας χάρησε τα κτήματα στον Άγιο.  Το όνομα όμως έμεινε για να θυμίζει σε όλους  την ιστορία και το μεγάλο θαύμα του Αγίου.     

Φοράδες:  Περιοχή στα νοτιοδυτικά του χωριού που πήρε το όνομα της απο μια φοράδα η οποία έφυγε απο τον σταύλο του πλούσιου ιδιοκτήτη της και δεν επέστεφε πίσω, αλλά έτρεχε συνεχώς στην περιοχή αυτή.

Φουρνιά: (30/57-617) Οι πολλοί αρχαίοι φούρνοι αγγείων που έβρισκαν οι γεωργοί και οι κτηνοτρόφοι του χωριού    στην περιοχή αυτή,  τους  έκανε να την ονομάσουν φουρνιά.

Φασσερά: (39/2-70.1) Περιοχή στα νοτιοανατολικά του Πολιτικού. Συνορεύει με το χωριό Καμπιά.

Φρακτή (Βρακτή) της μέσης:

(Χ)

Χοματσούρκα: (30/58-230)